تفسير قول بن عرفه الدسوقي

[عرفات محمودالمتولي]

جاء في حاشية الدسوقي علي الشرح الكبير

وما شك في خروجه بعد الاستبراء كنقطة فمعفو عنها ، فإن فتش ورآها فحكم الحدث والخبث أي أنها تنقض الوضوء إن لم تلازم جل الزمان ويجب غسلها إن لم تعتره كل يوم .

فما تفسير قوله إن لم تلازم جل الزمان ويجب غسلها إن لم تعتره كل يوم

وهل من ذلك ماينزل بعد الاستبراء حتي وان تيقن نزول مما قل
اما يجب عليه ايضا غسلة ويعتبر ناقض للوضوء

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال الإمام الدسوقي رحمه الله (وما شك في خروجه بعد الاستبراء كنقطة فمعفو عنها فإن فتش ورآها فحكم الحدث والخبث أي أنها تنقض الوضوء إن لم تلازم جل الزمان ويجب غسلها إن لم تعتره كل يوم )
فمقصوده بقوله ( إن لم تلازم جل الزمان ) أي كانت مرة غير مستمرة ومعنى جل الزمان أي أكثر الأوقات وعلى هذا يرى رحمه الله أن هذا معفو عنه لأنه دائم

[عرفات محمودالمتولي]

وهل من ذلك ماينزل بعد الاستبراء حتي وان تيقن نزول مما قل
اما يجب عليه ايضا غسلة ويعتبر ناقض للوضوء

[الشيخ عيسى]

إذا تيقن نزوله سواء كان كثيراً أو قليلاً ما دام أنه غير مستمر فإنه ينقض الوضوء .