هل هذا مس أو عين ..ام وهم

[المستفتيه]

السلام عليكم
عندي حالة أعاني منها منذ زواجي ..وهي أنني لا أهنأ بتزيني لزوجي ..فلما أتزين ..ويغلبني النعس أشعر بتقلصات في الرحم ..وتنزل مني افرازات لا أعلم تمييزها..فأغتسل فيضيع كل تعبي ويأتي زوجي وأناعادية ..فصرت لا أحب التزين خوفآ من اﻷحتلام..وأحاول ألا أقيل حتى لا أحتلم..تعبت حتى في الليل أشعر بوجود شيء في الرحم ..فأقرأ اذكار النوم..واحاول أن أتناسى لكني أشعر بالرحم ..وعند اﻷستيقاظ أجد افرازات ..فلا أدري أهذا احتلام مع اني لم أرى جماعآ ..لكني نمت ..صرت في قلق دائم..وأغتسل كل يوم تقريبآ ..ولا أتزين ولا أقيل في النهار...أنا عندي التهابات في الرحم واﻷفرازات تختلف عند وجود هذه اﻷفرازات..لكن اغتسل حتى أقطع الشك باليقين حتى في ايام البرد..هل هذا طبيعي ..ام وسواس ..ام مس او مرض....أرجو ارشادي الى الصواب..صرت ارى النساء متزينات ويتمتعن بالنوم الهانيء ولا يغتسلن مثلي كل يوم ...فأحزن ويصيبني الغم...تعبت..أسأل الله ان يشفيني..
ن

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في مثل هذه الحالات الغريبة بنمطها حاولي الرقية الشرعية فقد تفيد بإذن الله .
و الرقية الشرعية واحدة وهي أن يقرأ على المريض المصاب سورة الفاتحة وآية الكرسي والإخلاص والمعوذتين ولا مانع من قراءة آيات الشفاء ونحوها والرقية كما يلي:

1/ ان تكون بكلام الله عز و جل اي من القرآن الكريم
2/ ان تكون بلغة عربية واضحة
3/ الاعتقاد ان الشافي هو الله عز و جل
و قد ذكر بعض العلماء الآيات و الاوراد التي تقرأ منها:-
1/ سورة الفاتحة (الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7)
2/ اول سورة البقرة ( الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) )
3/ اية الكرسي ( اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) )
4/ خواتيم سورة البقرة ( لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) )
5/ آخر سورة الحشر ( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) )
6/ آية الشفاء ( وننزل من القرآن ماهو شفاء و رحمة للمؤمنين)
7/ سورة الاخلاص (قل هو الله أحد(1)الله الصمد(2) ام يلد و لم يولد(3) و لم يكن له كفوا احد(4)
8/ سورة الفلق( قل اعوذ برب الفلق(1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) )
9/ سورة الناس (قل أعوذ برب الناس (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (6)
10/ و كذلك الادعية التالية ( اللهم رب الناس , اذهب الباس , و اشف انت الشافي , لا شفاء الا شفاؤك )
أما الرقية على الماء فهي سورة الفاتحة وتكررها مع النفث على الماء بعد كل آية

[المستفتيه]

جزاك الله خيرآ...هل هناك فترة معينة ارقي فيها نفسي..يعني مدة معينه...

[الشيخ عيسى]

هذا محل إجتهاد قدرتك على ذلك فالغالب أن من يرقي نفسه يجتهد حتى يرى أنه تعافى فلو قرأ على نفسه في اليوم مرة كان ذلك حسناً .