سول مهم

[ابا أنس]

نعلم ياشخنا الفاظل أن لفظ والله صار متداول على اللسان ( مثلاً نحن كلماقابلنا رجل في الشارع والله العشاء عندي والثاني يرفظ فهل تجب الكفارة ) في هذه الحالات أو انها لا تعتبر من الحلف والقسم ولا يجب على قايلها شئ نرجو الأفادة بارك الله فيك وتوضيح متى تكون الكفارة وماهي صيغة الحلف وهل هيه كما يشاع ( اقسم بالله العظيم هذه هيه صيغة الحلف)

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يقول الله تعالى : ( لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ) قال العلماء رحمهم الله : اليمين التي يُلزم صاحبها كفارة يمين إذا حنث فيها هي اليمين المنعقدة أي المؤكدة أما اليمين التي ترد على اللسان مع اللجاجة كمن يقول والله مستعجلاً حينما يقال له تفضل أو أدخل أو يقول والله لا أشتهي الطعام وهو مشتهيه وإنما يحصل اليمين مع لجاجة الكلام فهذا هو اللغو الذي لا كفارة فيه