لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

[البلبلة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ المشكلة هذه تخصني انا اكثر من اطفالي اريد منك ان تساعدني في ايجاد حل لها وان ترشدني هل انا على حق ام لا وهي
زوجي عصبي جدا وعلاقته معي ومع الاولاد بها خشونة قليلا ما يلعب معهم او يرفق بهم المشكلة الكبرى التي تنغص حياتنا هي اهلة كل فلوس زوجي ضايعه عليهم احنا مغتربين والغربة ضريبة صعبة جدا وهذا ما يجعلني متوترة دائما زوجي قبل عدة سنوات اشترى سيارة بمبلغ كبير لدرجة انه تداين واخذ دهب من عندي واشتراها ووعدني باحضار الدهب ولاكنه بعد ذلك اخلف وعده ويمكن ده سبب المشكلة ايضا المهم انه ترك السيارة لاخوه بحجة ان ما يخرج منها يكون لابية وامه واخوه ايضا المشكلة بعد كام شهر اخوه قال له ان السيارة مش بتجيب فلوس واعطالها كثيرة لدرجة انه خلى زوجي يرسله فلوس يصلحها وبدا يبعت مصاريف لابوه وامه المشكلة عندي مش انه يبعت لابوه المشكله في السيارة قولتله بعها رفض يقول فاتحه لاخويا بيت طيب منين بيقول اخوه مش جايبة فلوس ومنين جايبه اهي وفاتحه بيت ؟ طيب قولتلة جيب دهبي رفض وقالي انا اللي اشتريتهولك الموضوع ده خلاني اكره اخوه واهله كلهم حسيت انه مش مدرك انه متزوج وعنده بيت واطفال ليهم حق عليه المشكلة التانيه والاكبر انه اشترى ارض واتداينا برضو ووقفت جنبه وبعد كده اداها لاخوه ده بعينه واخ تاني يزرعها وبيسيب لهم الايجار يعني الارض باسمنا بس ومش مستفيدين حاجه قولتله حرام عليك كل شئ وله العدل وخير الامور الوسط مش مشكلة انك تساعد اهلك لاكن في المعقول مساعدهم بارض خد ايجار مساعد بسيارة خد نسبة السيارة يا شيخ اشتراها ب 60 الف بعد سنتين تلاته اخوه بهدلها وكان يديها لعيالة الصغار يسوقوها بوظوها ومتجبش 20 الف حاليا يبقى حرام كده ولا لا لو ان كان بيدخلنا منها دخل كنا قولنا مش مشكله لاكن يدي اخوه 60 الف من قوتي وقوت عيالي كده حرام احنا مش متغربين علشان ناكل ونشرب حاسه ان عمري ضاع هباء صحتي راحت عليه وعلى عياله مفكرش طول عشرة 9 سنين غربة يجبلي خاتم او يجيب لبنت من البنات حلق دهب عيالي لابسين حلقان عادية مش دهب جيراني حولي بيخرجو ويجيبو ويتفسحوا قدامي وانا بتحصر على حالي مش عارفه جوزي بيعمل معانا كده ليه حابسنا انا وعياله رافض يجبلنا احتياجاتنا رافض يفسحنا على طول بيشتم في قدام العيال ولما اتكلم معاه بهدوء يقولي انا كده واسلوبي كده لو عاجبك لدرجة اني كل ما اطلب منه حاجه او اشورة في حاجه يقولي خدي منابك صمت عاوزني اقعد في البيت كاني مليش اي صفه كان الست بالنسبة للراجل الة يحركها بكيفه لما يشورني في حاجه لو شرت عليه على غير مرامة يقولي اسكتي مبدأه مفيش حاجه اسمها صلة رحم للست يدايق لو لقيني بكلم اهلي مع ان اهلي احسن منه اصلا وفصلا وماديا ووالدي زوجني ليه لانه شاف انه على خلق ودين لاكن للاسف بعد الزواج اكتشفت غير كده زوجي يمكن المرات اللي صلى الفجر فيها جماعه تتعد والصلاة في المسجد بالنسبالة حاجه عادية ممكن اليوم كلة يعدي ميصليش فرض في المسجد بيصلي في البيت صلاة الجمعه دايما بيروح والشيخ في الخطبة واصحية بدري واقوله حافظ على الصلاة في المسجد علشان ابنك بياخدك قدوة مفيش فايده يشتمني ويقولي ملكيش دخل خليكي في نفسك حياتنا كلها مشاكل كرهت اهله من معاملته واهتمامة الزايد بيهم واهماله لي ولعيالة بيديق على وعلي عياله ويروح يدي الفلوس لاخوه كأن معمول عمل لزوجي بكده لان زوجي اتغير جدا بعد ما بدا قرب من اخوه ده وخاصة اخوه ده غير متعلم لاكنه لاغي شخصية زوجي نهائي المشكلة انهم بيشوفو زوجي بيعمل الغلط ويقولولو امين امين وبيريحوه فده مخليه مبسوط اما انا لما بخاف عليه واقولة الصح والغلط بكون وحشه وبكده بعانده والمشكلة ان ابوه حسبي الله ونعم الوكيل فيه رباه علي انه دايما صح وخاصة ان زوجي المتعلم الوحيد في اخواته تعليم عالي فحسسوه انه ملاك مبيغلطش ولو عارضتهم يطلعوني غلطانة برضو تعبت اعمل ايه انا كتير بقول اخليني في حالي واسيبة براحته لاكن ارجع واقول ليه كده حرام فين تمن غربتنا حاسة اننا متغربين علشان اخواته عيالي رافض يجبلهم مدرس رافض يعلمهم تعليم كويس رافض يذاكرلهم مستخصر يدفه فلوس لتعليمهم او تحفيظهم ليه لو انه بيصرف عليهم وحاسه انه مش بخلان عليهم في تعليمهم كنت يمكن هديت شوية لاكن يوفر من صحتنا وقوتنا ويديه لاخواته كده حرام حرام عيالي بتضيع وهو مغيب عقليا اخواته وابوة واخدين عقله فكرت اطلق لاكن قولت اروح فين بعيالي قابلة الزل والمهانة وقلة القيمة علشانهم زوجي كرهني في حياتي دموعي دبلتني كل شوية افتكر واقول ليه كده السر في مين انا غلط ولا هو طيب ليه بيحصل معانا كده هل دي عين وحسد ولا غضب من ربنا اعمل ايه مش قادرة اطنش اللي بيعملة لما اقولة جيب لبنتك حلق دهب يقولي مش معايا فلوس واكتشف انه باعت مبلغ كبير لابوه واخوه ولما ابني يكون نفسه في لعبة معينه ومنجبهاش ونقول غالية والاقيه موفر الفلوس وباعت عشر اطعاف تمنها لاخوه وابن اخوه جايب موتسيكل بنزين بفلوسنا في حين ان احنا هنا استخصرناه في ابننا يبقى ده اسمه ايه مش قادرة تعبت يا ربي ومش عارفه قرفت وكرهت الفلوس والناس والحياه ونفسي وكل حاجه في الدنيا كرهت الاكل والشرب واللبس جوزي خلاني دموعي مبتنشفش بكتبلك يا شيخ ودموعي سابقاني مش عارفه انا صح ولا غلط ولا مين غلط ولا الحياة غلط ولا الناس غلط ادعيلي ربنا يهديني للصواب ويزيح عننا الغمة دي انا والله مش عاوزه فلوس وعمري ما طلبت من زوجي حاجه زات قيمة راضية بالقليل عايشه في شقه عادية اقصي متطلبناتنا اكل وشرب ولبس بجيب لبس من المخفض كمان علشان اوفر وبوفرله في الاكل والشرب وفي كل حاجه وبقول علشان عيالي ولما اكتشف ان كل اللي بعمله وبوفره بيروح من ورايا ويبعته لاخوه يصلح بيه العربية ويجددها في حين ان المفروض ان اخوه هو يجددها ويرجعهالنا زي ما كانت لا وفوق ده كله يبعت فلوس مصاريف كده حرام والله حرام عليه حابسنا في الغربة ومضيق علينا وشايف ان كويس جدا علينا انه بياكلنا ويشربنا ليه لو شغالة عنده هتاكل وتشرب وتاخد راتب كمان حاسة اني مش محصلة الشغالة انا رافضة اشتكي لاهلي علشان عيالي وعلشان ميكرهوش زوجي ولما اشتكيت لابوه للأسف واخوه ايوا زوجي وده طبيعي لانهم مستفيدين منه وواخدين خيرنا كلة يبقى يعارضوه ليه
ارجوك يا شيخ تقرا رسالتي انا اختصرت فيها قدر الامكان لاكن اريدك قرءتها بتمعن واعتبرني اخت ليك وطالبة النصيحه عارفه انكى مش ملاك لاكن واقسملك بالله يا شيخ ان انا لو لقيت من زوجي المعاملة الطيبة والاحترام والاهتمام والتقدير مكنش ده يكون حالي انا الحمد لله كل اهلي واصحابي وجيراني يشهدولي بالطيبة والادب والكرم ولسه اتعرفت علي ناس من فترة في العمرة ستات كبار بيدعولي بظهر الغيب انا مش وحشه لاكن المعاملة السيئة من زوجي حاساها هتدمرني نفسيا وصحيا وكل خوفي على عيالي تعبوا ايضا من العلاقة المتوترة بيني وبين ابوهم لدرجة انهم بيكرهو بعض وطول النهار خناق مع بعض وضرب في البعض وحدش في عيالي طايق كلمة للتاني والسبب ابوهم
فوضت امري الي الله ولا حول ولا قوة الا باللةه العلي العظيم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحياة الزوجية قوامها العدل والود وحسن التفاهم بين الزوجين والعمل على البناء الأسري من التربية والإهتمام بالأولاد ورعايتهم والعمل على تحقيق مصالحهم وكل ذلك في جو أسري يسوده التقدير والرحمة قال الله تعالى ( وعاشروهن بالمعروف )
والمعروف من دواعي إكتمال روائع الحياة الزوجية وحسن العشرة فإذا كان الزوج لا يقدر هذا ولا يعتني بهذا الأمر فأي معروف يدعيه وهو لا يراعي حسن الأدب والمشورة والتناصح مع زوجته ومن الإهتمام في الحياة الزوجية النظر لمسألة الإدخار الأسري للمال ورعايته لزوجته وأولاده ولا يمنع من الإنفاق على والديه مما يسد فجوة الحاجة ولكن مع الإهتمام بحق زوجته وأولاده .
وأرى هذا التصرف من زوجك في غير محله ويكد عليه أن يراعي الذوق السليم والإحترام في قوله معك ثم عليه أن يتقي الله عز وجل في رعايته للمال ليكن عدلاً في إنفاقه وعطائه .
وأوصيك بالصبر رحمه بالأولاد وبه أيضاً مع مناصحته وتوجيهه وتذكيره بما يجب على الزوج من الشمائل الزوجية والروائع الأسرية والآداب المرعية في الإسلام بين الزوجين وأرى معناتك هذه في محلها وحاولي توضيح الأمر له وشاركيه النصح والدعاء لعل الله عز وجل أن يهديه .

[البلبلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوك يا شيخ قراءة رسالتي كاملة وافادتي بالحل فيها واعذرني ان كنت اطلت عليك وفقنا الله واياك لما فيه الخير

شيخنا سبق وان عرضت مشكلتي مع زوجي وهي اهتمامة الزائد بأهله والاصراف عليهم من قوتي وقوت عيالي وقلت انني مغتربة معه واي مبلغ بيوفره بيروح يشترى بيه حاجه ويعطيها لاخواته يستفيدوا منها ولا يرجع اي عائد مادي لنا هو يحسب الريال علينا اين انصرف اما مع اهله فيصرف بدون حساب انا تعبت
حاولت كثيرا تدارك الامر لاكن والله العظيم غصب عني انا لست مادية ولاكن اهتمامه الزائد بهم واعتبارة انني انا واولاده لسنا اهم منهم وانه على استعداد لطلاقي ان عارضت تصرفاته زادني كرها لهم لان اسلوبه هو من جعلني اكرههم
المهم الان ان له اخ اشترى زوجي سيارة بمبلغ 60 الف واعطاها لاخوه هذا وتداينا لتسديد ثمنها وقال لي في بداية الامر اننا سنأخذ منها عائد ويخرج منها مصاريف والده والان اخوه اقنعه ان السيارة لا تجلب فلوس وكذب عليه وزوجي لا اعرف ان كانت طيبة ام هبل صدقه والان ترك السيارة لاخوه يستفيد منها استفاده كاملة ورجع هو يبعث مصاريف ابوه غير انه يبعث فلوس لاخوه ايضا من ورائي وما زاد الامر سوء انه اشترى ارض بالدين ايضا كل هذه الديون عانيتها انا واولادي معه وتحملناها وللأسف اعطاها لاخوه يزرعها ويستفيد منها ورفض اخذ ايجار منه فكل ما نملكه يستفيد منه اخوته استفاده كامله قلت له كثيرا لا امانع من مساعدتك لهم ولاكن في المعقول اعمل مشروع لاكن ما المانع ان تكون لنا نسبة فيها احنا معانا اطفال صغار حرام عليه يظلمهم احنا متغربين علشان اخواته ولا علشان عيالنا انا تعبت والله يا شيخ مش عارفه انا صح ولا غلط
دلوقتي ما تعبني اكثر ان ابنة اخيه هذا ستتزوج واكتشفت انه ارسل لاخيه مبلغ كبيير وهذا الامر ضايقني جدا لاني رى ان اخيه هذ يأخذ قوتي وقوة عيالي الم يكفيه السيارة والارض وما يرسله له شهريا وبعد ذلك يرسل ايضا هذا المبلغ والله حرام وما ضايقني اكثر ان زوجي حرمني من النزول اجازة ورؤية اهلي انا واولادي بحجة انه ليس معه فلوس لاننا مررنا بظروف مادية وقال ليس معي فلوس ننزل بيها والان اكتشفت ان حجته هي ان يستمر هنا لكي يستطيع ان يوفر فلوس لارسالها لاخوه يعني ظلم ده ولا لا يا شيخ انا تعبت والله العظيم خلاص ومش عارفه اعمل ايه اريد الطلاق منه ولاكن ابنائي ماذا افعل هو ليس هناك امل فيه لكي يتغير يا شيخ انا بناتي لابسين حلق طبي ورافض يجبلهم حلق دهب ويقول مش معايا فلوس وافاجأ الفلوس بتطلع بسهولة كده لبنت اخوه اكتب لك ودموعي تسيل ولا ادري ماذا افعل هو يرفض التحاكم لأحد ولا يوجد احد في اهله ذات بصيرة وذات رأي لكي اشكي له انا مش عارفه اعمل ايه والله حاولت كثيرا تقبل الامر لاكن والله العظيم اسلوبه هو من يجعلني ارفض تقبله وتصرفاته معنا هي من تجعلني اكره اهله
اعمل ايه انا احترت انا صح ولا غلط انا طول عمري بحب الناس وبحب الخير لاكن زوجي كرهني في عمل الخير
هل ما يحدث ابتلاء ام ماذا نا الحمد لله ملتزمة وبصلي وبحافظ على قراءة القران
لاكن زوجي لا يصلي في المسجد جميع الصلوات وخاصة الفجر لا يصليها في المسجد حتى في رمضان كلما ايقظه يرفض القيام ولو كان مستيقظا يصلي في البيت واغلب الصلوات يكون جالس علي النت والصلاة تقام وعندما انبهه للقيام للصلاة يتعصب على ويقولي ما عليكي هصلي هنا والمشكلة انني اخشي على ابني من هذا لان المفروض ان ابوه قدوة امامه لاكن للأسف لاحياة لمن تنادي فاغلب صلواته يصليها قضاء وفي البيت فهل هذا سبب لما يحدث لنا من تعكير ونكد دائم بيننا ام ماذا
اسفه جدا للاطالة لاكن لم اجد احد من البشر اشكي له واستشيره
فوضت امري الى الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس له الحق في الأخذ من مالك والصرف على أهله لأن المال الذي يخصك لا يجوز أن يتصرف فيه إلا وفق حاجته وحاجتكم في المنزل أما الشيء الآخر فلا بد فيه إذنك وموافقتك على ذلك .
ولك الحق في مطالبته بذلك وإمتناعك عن إعطائه المال ما دام يصرفه على غيرك فأنت لست ملزمة بالإنفاق المذكور على أهله أو في الأشياء التي لا تجوز .
ثم المواصلة مع زوجك بالمناصحة والتوجيه وتذكيره بالموت وما بعده وأن هذه الدنيا دار فناء لا بقاء ليحرص المسلم على ما يرضي الله تعالى ولا يمنع البقاء معه وهو في هذه الحالة ما دام يصلي لأن من يصلي لا يزال الخير فيه وإن قصر في الجوانب الأخرى وأيضاً لك إرسال شخص يقابله وينصحه لعل الله أن يهديه .

[البلبلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معزرة يا شيخ لم اقصد المال مالي هو ماله الخاص لاكني ارى انني واولادة شريكين معه فيه لاننا نتعب مثلة واوفر له الوقت والاجواء للعمل واحضار المال فمن حقي انا واولاده ان نقاسمه المال وما دام يرفض تحمل مسؤلية ابنائة في المذاكرة ويترك لي الامر كامل ويرفض دفع مبالغ لاحضار مدرس او مدرسه تساعدني فانا اتحمل كل شئ لذلك ارى انه من حقى التدخل فيما يصرفه مادام زائدا عن الحد كما ذكرت بالأعلى
هو يرفض شراء حلق ذهب لابنتيه بحجة ليس معه نقود وفي المقابل يترك لاخوته ما يعادل شبكه هنا من حقي ان اقف وارفض لما اكتشف انه اعطي لاخيه الي جانب كل ما تركه له يستثمرة نقودا ايضا هنا اقف واعترض فاولاده احق من غيرهم فبعد ابيه وامه ليس لأحد حق عله سوى ابنائه ولا اعتراض في مساعدة الغير وانما بالمعقول
هو يترك لاخيه سيارة وارض يستفيد منهما استفادة كاملة ووجهة نظري ليس الاعتراض من النفع وانما اريد منه ان يراعي ابنائة يعطي اخيه نسبة ويحسب نسبة اخرى لاولادة لا يحرمهم في حياته حتي لا يكرهوا اعمامهم بعد ذلك عندما يعرفون انهم كانوا يأخذون حقهم وحق غربتهم وبعدهم عن بلدهم هو يرى انني مخطئة واريد ابعاده عن اهله ولا يريد ان يفهم مقصدي لان الشئ ان زاد عن حده ينقلب ضده فانا كنت اعينه واطلب منه مساعدة اهله ولاكنه عندما زاد عن الحد ووجدت اهتمامة يزيد اكثر من اللازم غصب عني بدأت اغير منهم لانهم يشاركوني حياتي ويأخذون مالي ومال اولادي وصحتي التي ضاعت في خدمة زوجي لتوفير هذا المال

فهل انا مخطئة في رأي ام انني على حق ولابد ان اسعى لأجد من ينصحه ربما ربنا يهديه ويستمع لي او لغيري ويقتنع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الشيخ عيسى]

لا بد لزوجك من النظر في حقكم الشرعي في الإنفاق ما دام أنه في الجانب الآخر كثير العطاء على أهله وإخوانه فمن حقك مناصحة زوجك لينفق بإعتدال وليرعي حقكم ويظهر لي مثل هذه الأمور لا تحل بشدة وإنما برفق وتوجيه حسن حتى يعرف يوازن في الأمور ولذا عليك الصبر والإهتمام بما ذكرت أعلاه ومن ثم ليس تصرفك هذا إلا خيراً لزوجك ويجب عليه أن يقيم مثل هذا هو لا يمنع أن يعطي أهله وإخوانه لكن بإعتدال ليراعي حقوقكم.