قديم 03-17-2014, 09:14 AM   #1
مريومه
عضـــو مميــــز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 252
افتراضي القصر في الصلاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل بيت اهلي يبعد عن بيتي سفر بالسياره 40 دقيقه ..هل اقصر واجمع عند زيارتي لهم بضع ساعات
واحياينا يحصل ان اسافر لهم بالموصلات العامه يأخذ معي حوالي ساعتين

وماذا لو سافرت انا وزوجي لبلد اخر لتتنزه ونبيت فيه هل نجمع ونقصر لو بيقنا هناك ليلتين بالفندق

مريومه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-19-2014, 08:13 PM   #2
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 17,161
افتراضي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مثل هذه المسافة التي تقطع بأربعين دقيقة بالسيارة لا تعد مسافة قصر وعلى هذا لا يجمع فيها ولا يقصر .

الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-20-2014, 09:28 AM   #3
مريومه
عضـــو مميــــز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 252
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وماذا عن باقي السؤال؟ انتظر اجابتك شيخنا الفاضل

مريومه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-22-2014, 09:40 AM   #4
مريومه
عضـــو مميــــز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 252
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..هل هناك شرح للمسافه التي يجوز القصر بها في السفر؟ في الأحاديث النبويه ؟

مريومه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-22-2014, 09:27 PM   #5
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 17,161
افتراضي

أفيدك أن السفر الذي يرخص فيه الجمعوالقصر هو الذي يقع عليه اسم السفر فالمسافر إذا جاوز البنيان مسافراً فله الجمعوالقصر حال الطريق .
فإذا وصل إلى بلد السفر فله القصر دون
الجمع
كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أن من سنته القصر إذا أقام في بلد السفر وعند الحاجة للجمع أرى لا حرج إن شاء الله وإذا صليت مع الجماعة لقرب المسجد لديك فتصلي تامة .
أما تحديد المدة للمسافر لجمعه وقصره فهذا فيه خلاف عند العلماء وأميل إلى أنه ما دام على سفر فله القصر في بلد السفر حتى يرجع فإذا وصلت إلى بلدك تصلي تامة

أما من سافر إلى بلد ليعمل بصفة الإقامة كموظف أو معلم يقيم أغلب العام من أجل عمله أميل إلى قول من قال ليس له
الجمعوالقصر
بل ويصلي مع الجماعة لأنه في إقامة متواصلة
أما إذا سافر من بلد إقامته والطريق الذي سيسلكه مسافة قصر يظهر له حق القصر

والمسافر تسقط عنه الجمعة كما نص علي ذلك الفقهاء رحمهم الله ويصليها ظهراً و إذا صلى الجمعة مع الإمام فتكون صلاته جمعة
واذا نواها جمعة ثم اراد ان يجمع بين الجمعة و العصر فهذا محل خلاف عند الفقهاء منهم من قال لا يصح ان يجمع بين الجمعة و العصر و منهم من قال بالجواز لأنه لا دليل علي عدم
الجمع

و لي إمالة يظهر لي جواز
الجمع
بينهما لأن هذا من يسر الإسلام و سماحته مع وجود الخلاف .
أما مسألة من يتوقع وصول بلده قبل آذان الصلاة التالية كمن يكون في الظهر وبلده سيصله قبل العصر فأميل إلى قول من لا يرى جمع العصر معها ليصليها في بلده تامة .

الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:40 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.