اختلف العلماء بالجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية فقال الحنابلة ( السنة عدم الجهر بها في الصلاة الجهرية و قالوا لا بأس إن جهر أحيانا لان الدليل يثبت أن النبي صلى الله عليه و سلم كان غالبا لا يجهر بها في الصلاة و هذا هو رأي الجمهور من المالكية و الحنفية والحنابلةانه لا يجهر بالبسملة في الصلاة و الدليل روى الإمام مسلم في صحيحه رحمه الله عن انس رضي الله عنه قال صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم و أبي بكر و عمر و عثمان و على فكانوا يقرأون بالحمد لله رب العالمين و لا يجهرون بسم الله الرحمن الرحيم .
و أما الشافعية فهم يرون الجهر بالبسملة و استدلوا بما رواه الدارقطني رحمه الله عن ام سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ الفاتحة سبع آيات و بسم الله الرحمن الرحيم آية منها .
و الذي أميل إليه هو رأي الجمهور و هو عدم الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية إتباعا للسنة كما في الحديث السابق الذي رواه مسلم عن انس رضي الله عنه و كفى بالحديث دليلا واضحا , و كذلك لان استدلال الشافعية بحديث ضعيف و آثار ضعيفة .