سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الآذان الأول قبل الفجر ليس من وقتها وإنما هو لإيقاظ الناس للقيام نحوه والإستعداد لصلاة الفجر وعلى هذا من صلى الفجر عند آذان الفجر الأول فعليه إعادة الصلاة حيث صلاها في غير وقتها .
وكذلك تعيد إذا صليت بغير وضوء سواء تذكرت ذلك في وسطها أو بعد السلام لأن الصلاة من شروطها الطهارة قال الله تعالى ( ‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ )
وجاء في الحديث ( لا يقبلالله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ ) وعلى هذا عليك الخروج من الصلاة إذا تذكرت أنك على غير وضوء .
وأفيدك أن من من مسح على الجوربين ثم صلى وبقي على طهارته ثم نزع فله أن يصلي ما دام لم يحدث الآن والأصل بقاء الطهارة لكن إذا عاد ولبسهما لا يمسح عليها إن كان قد مسح عليها سابقاً أي نزع بعد مسح لكن لو نزع بعد غسل فلا حرج لأنه نزع ملبوس على طهرة أصلية إذ لا بد من لبسهما للمسح من جديد على طهارة بغسل الأرجل .