قصتــي ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا فتاه عمري 20 من الامارات .. ساخبرك عن قصتي في عيد الاضحى .. التى غيرت حيااتي .. ياشيخ كنت فتاه ملتزمه لا تسمع الاغاني و ملتزه في الزي الاسلامي و الحجاب . وصلاتي كنت اتوضئ قبل الصلاه و حين ينتهى الاذان اصلي كنت احب فعل الخييير ..و نشر الديين الاسلامي ونصح اي انسان على خط . لكن ياشيخ بعد عيد الاضحى 2008 تغييرت حالي . كل ماافكر فييه هو يوم القيامه.؟ هل هو حقيقي ام لا .. ؟ هل هناك حياه بعد الموت ..؟ < ماهو الدلييل ..؟ لقد بدا الشك < ؟ لكن قبل كنت متيقنه و متااكده ووااثقه و مؤمنه بأنه هنااك يوم قيامه و حساب و بعث بعد الموت لكن بعد عيد الاضحى كل مااعرفه هو البكااء طوييلاً حتى انه نزل معدلي في الجامعه . كنت ابكي في الحصص و لااانتبه .. اقوول هل هذا الاستااذ وااقف اماامي يشرح ام اتخييله ..>< كاان فترى من حيااتي من اسوء الفتراات .. وفي نفس الفترى ياشيخ حلمت ثلااث اشخااص لبااسهم بيض يطييروون و يتقدمهم وااحد يضحك و ضحكته تفزعني .. و جائني مسررررع و هو غاضب و فرحان و استيقضت من النوم و دقات قلبي مسررررررعه و كاانه كان حقييقه .. و في نفس الفترى كان ابي قد سكنه جن كبيير في العمر .. و لحد الآن موجود ولم يخرج . و يجعل ابي يشعر في الضيق . وكل مااكان ابيي يتعالج انا كانت تزيد ضيقتي ضيق .. لحد ماتوقف و خفت حالتي انا الآن اصلي و ملتزمه في صلاتي و حجابي ولاكنت لااستطييع فعل الخيير .. دوما ولا ااستطييع مسك القرءان ربما صفحتان ثم لااستطيع اكمالهما اشعر بضيييييق يااشييخ :( وكااني غير موجوه . و الآن لااشعر في تاانيب الضمير إذا تأخرت قليل في صلاتي .. اما في الصابق اشعر بضييق إذا تأخرت . وكانت صديقاتي يتمنو اي يصبحو مثلي . اتمنى ان تسااعدني ياشيخ . الاني اشعر بضيييييييييق و بعد من الله .. و اسأله ككثييره في ذهني تسبب لي الشك .. في الدين الاسلامي |
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إن التدين لا يمكن أن يكون تدينا مرضيا حتى يكون لله عز و جل فمن المؤلم و المؤسف أن نجد ملتزمة عليها هالة الإلتزام لكن يناقض قولها فعلها و وصفها حالها أو نجدها شعلة في عمل الخير ثم أودى بها الفتور الى الخمول و الكسل فالملتزمة يجب عليها أن تكون ذات تدين يؤثر عليها في سلوكها و أخلاقها كشجرة الأترج ريحها طيب و طعمها طيب و زهرتها جميلة . إن الملتزمة هي التي تخاف الله عز و جل في جميع تصرفاتها تخافه في اُمور العبادات فتحافظ عليها في أوقاتها . تخاف الله عز و جل في أخلاقها فهي متخلقة بأخلاق الإسلام إنها الرقيقة في تعاطفها مع الآخرين فلا تظلم أحدا و لا تسيء لأحد و لا تغتاب و لا تزرع الوشايات بل طريقها إلى الوضوح أقرب تحب للآخرين ما تحب لنفسها . فالإلتزام سلوك ظاهره الخُلق الذي دعى له رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوله ( إنما بُعثت لاُتمم مكارم الأخلاق ) . و إليك يا اُختاه بعض مواقف لنساء تربين على التدين و الإلتزام الصحيح : فهذا الهيثم بن جماز قال كانت لي امرأة لا تنام الليل و كنت لا أصبر معها على السهر فكنت إذا أطلت النوم ترش الماء و تنبهني برجلها و تقول أما تستحي من الله ,إلى كم هذا الغطيط قال فوالله إن كنت لأستحي مما تصنع ( أي من تعظيم قدر الصلاة والقيام و العبادة ) . و هذا عبد الله بن رواحة بكت إمرأته فقال لها ما يبكيك قالت بكيت لبكائك قال : إني قد علمت أني وارد النار ما ادري أناج منها ام لا ) . فالملتزمة هي التي تتصف بطيب عملها و أخلاقهاقال الله تعالى في شأنهن ( مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ) ثم حاولي الرقية الشرعية على نفسك بطريقة قراءة الآية ثم النفث بعدها بآية الكرسي والصمد والمعوذتين وسورة الفاتحة ثم القراءة على ماء ثم إستعماله ولا مانع من رش المنزل بالماء المذكور . ويشترط في الرقية ما يلي:- 1/ ان تكون بكلام الله عز و جل اي من القرآن الكريم 2/ ان تكون بلغة عربية واضحة 3/ الاعتقاد ان الشافي هو الله عز و جل و قد ذكر بعض العلماء الآيات و الاوراد التي تقرأ على المريض منها:- 1/ سورة الفاتحة (الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7) 2/ اول سورة البقرة ( الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) ) 3/ اية الكرسي ( اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) ) 4/ خواتيم سورة البقرة ( لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ) 5/ آخر سورة الحشر ( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) ) 6/ آية الشفاء ( وننزل من القرآن ماهو شفاء و رحمة للمؤمنين) 7/ سورة الاخلاص (قل هو الله أحد(1)الله الصمد(2) ام يلد و لم يولد(3) و لم يكن له كفوا احد(4) 8/ سورة الفلق( قل اعوذ برب الفلق(1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) ) 9/ سورة الناس (قل أعوذ برب الناس (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (6) 10/ و كذلك الادعية التالية ( اللهم رب الناس , اذهب الباس , و اشف انت الشافي , لا شفاء الا شفاؤك ) |
تسلم ياشيييخ ..
والله ياشيييخ اني اخاف الله و ابكي . و حتى الآن اصلي والحمدالله .. لكن تغيره حالي .. الآن لو امسكت القرءاان ابكي لااستطيييع اكمااله . و تااتييني فتراات لااشعر اني موجوده في الحياه < و ابقى مدى طوييله ابكي ثم اشعر بضييق وتكثر بي الوسااوس اللتي تزييدني ضيقا .. حتى وصلت بي الحال اذا كثرت الوساوس اصرررخ بصووت عاالي والله اني تعباااااانه من هذا الحاال .. احيانا اشعر اني سوف اجن من هذي الحاله و ان شاء الله سوف استمر بالرقيه الشرعيه . ياشيخ احد المشايخ قال لأبي ان ابنتك مستضره . كيف العلاج .. فقط بالرقيه و استمر عليها .. ؟؟ اخااف ياشيخ < اني اروح لمطوع يقرا عليه و تشكر ياشييييخ .. واسال الله ان يشفي وجميييع مرضى المسلميين .. |
إستمري في الرقية الشرعية وستجدين نفعاً بإذن الله
|
| الساعة الآن 03:27 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.