سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قال الله تعالى ( إن في خلق السموات والأرض وإختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار )
قال الإمام القرطبي رحمه الله : ( إنما التفكر والإعتبار وإبساط الذهن في المخلوات كما قال الله تعالى ( ويتفكرون في خلق السموات والأرض ) ففي هذه الآية يأمرنا الله عز وجل بالتفكر بمخلوقاته العلوية ومخلوقاته السفلية ولهذا قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله : التفكر يكشف حقائق الأمور ويميز مراتبها في الخير والشر ومعرفة المفضول من الفاضل .
وقال الإمام الحسن رحمه الله ( إن من أفضل العمل الورع والتفكر )
وقد قيل لأم الدرداء ما كان أكثر شأن أبي الدرداء قالت : كان شأنه التفكير . قيل له أفترى التفكر عملاً من الأعمال ؟ قال : نعم هو اليقين )
لذلك أوصي نفسي وإياكم بالتفكر الذي يحصل به زيادة الإيمان ويبعث في نفوسنا التواضع أمام عظمة الخالق جل وعلا .
فأنت تقف متأملاً لهذا الملكوت هذه السموات التي رفعها الله عز وجل بغير عمد وجعل فيها شمساً وقمراً ونجوماً وكواكب وأجراماً تتفكر في صنع الله عز وجل ثم تتفكر في هذه الأرض وما خلق الله فيها من البحار والأنهار والأشجار والأطيار وما نشاهده أمام أعيننا كل ذلك تفكرُ يزيد في إيماننا .
لكن ينبغي أن يكون التفكر في مخلوقات الله التي خلقها وأوجدها ولا يصل بنا التفكر إلى ما لا يجوز شرعاً وطريقة التفكر هي بالتأمل والنظر لهذه المخلوقات مع إستشعار عظمة الخالق جل وعلا ثم لا يجوز التفكر في ذات الله عز وجل لأن هذا أمر جاء النهي عنه شرعاً فقد صح عن الرسول صلى الله عليه سولم أنه قال ( تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في ذاته فتهلكوا )
أما المراجع التي تعينك على ذلك :
الفوائد لإبن القيم الجوزية رحمه الله .
كتاب مفتاح دار السعادة لإبن القم الجوزية رحمه الله .
كتاب أدب الدين للإمام الماوردي رحمه الله .
تفسير الإمام القرطبي رحمه الله عند تفسيره لآيات آخر سورة آل عمران .
كتاب الرقائق لعبد الله بن المبارك رحمه الله .